旋转瓶"，又称"旋转瓶"，"环瓶"。因在镂空瓶内安装旋转内瓶而得名。乾隆初的窑官唐瑛，是一种为了取悦圣者而特别创新的观赏型，流行一时。但其制作工艺难度很大，需要精心设计镂空位置，而内外瓶底芯嵌，旋钮，槽大小毫秒差都可能被舍弃，作为敬请皇帝的东西，一定是"什么好，下一个一定很心不在焉"，所以可见成品往往是一件不考虑成本的事情乾隆七八年，唐应进献芯瓶，代表了乾隆御窑开始使用夹层，镂空，换心和交台等高超技艺，是乾隆时期制瓷工艺达到顶峰的直观体现旋转瓶的外瓶常被掏空。内瓶转动时，从外瓶镂空的缝隙中可以看到走马灯的运动画面，十分奇特。许志恒在《银六斋说瓷》中记载:"瓶腹玲珑清澈，瓶中亦有一瓶，可同时转动。

中国人对葫芦也有一种说不出的偏爱。古代流传着许多关于葫芦的神话传说，56个民族中有近一半崇拜葫芦。甚至有资料解释开天辟地的始祖盘古:"盘古是盘古和盘古的古宇宙。"并由此提出了创造人类和世间万物的盘古，也就是葫芦的转化。古人喜爱葫芦，也是因为它种子多，瓜长，根据这些特点认为它代表着子子孙孙，世世代代等吉祥寓意。为此，儒家习惯将葫芦作为绘画图案，造型装饰使用。此外，葫芦还是佛道八宝之一。以上诸多事实足以说明其在各个文化领域的非凡地位。乾隆以前，中期属于清代官窑瓷器生产最繁荣的时期，御厂整体技术水平较高，巡抚陶官，官府在器皿生产方面的努力很大。于是，葫芦造型在基础上不断创新，明清时期，发展出了许多闻所未闻的新造型。同时，釉型的不断创新发展也给葫芦瓶带来可喜的东西。葫芦瓷采用单色釉，青花，粉色，斗色，珐琅色等釉色，让人感受到产品的多样性，像葫芦造型的心瓶。

这是一只"青乾隆粉空出花葫芦心瓶"(图一)，这是北京宫公府博物馆珍藏的。本瓶为葫芦，腰部凸出一周花瓣边缘，底部有花口盘座；瓶内可自由旋转，瓶上覆盖松石绿釉，口饰金黄一周，底画变形如图案一周。瓶上满是粉红的花朵和红色的人纹，瓶子的下部布满枝条和鲜花，四面八方都是空洞化的，精致而清澈，瓶内隐约可见，充满了蓝色和白色的红云。底座饰有如意纹、香蕉叶纹、回纹等，复杂细腻。石松石绿釉在脚底，没有钱。

制作一对换心葫芦瓶，由口缘，外瓶，内胆组成，外瓶为镂空葫芦形，口缘，腰部，胫骨饰连续红蝠，葫芦形上下腹部饰粉彩万福流云纹，中心饰金字，寓意"千福万命"8月在中国嘉德拍卖会上，一对民国时期镂空的胭脂粉色戒指（图3）以92万元成交。口沿部分口，系颈，饰金如耳环，颈以胭脂为地，其粉色画枝莲纹。内胆亦作葫芦形，与外瓶呼应，全饰蓝地滚滚道，其上以粉色装饰万福流云，寓意‘福寿连绵’"。机箱沿口采用蓝色材质装饰，中央涂胭脂粉色小枝和莲花纹，与口沿呼应。外底施青釉，中心应留白明矾红书"清嘉庆年制"六字三线篆书钱。

这证明，即使在民国时期，制作精美的葫芦空心瓶也不容易，颜色鲜艳，做工细致，造型独特；同时，葫芦形状带有装饰福寿龙的道德饰物，寓意吉祥，无论装饰效果、艺术价值，都可以视为瓷器的领先者，其收藏价值、艺术价值都极高。